A felicidade de “ascensorista”

PRA mim a felicidade não existe; o que existe é a alegria, um personagem diz a outro. Perfeito. Impossível pensar a existência como estado beatífico permanente - a não ser que você seja um monge tibetano e nada deseje. No turbilhão da vida, esta nossa vida de ascensorista - cheia de altos e baixos, segundo a antiga piada - temos nossos momentos. E é só. Convém aproveitá-los. O mesmo pode ser dito do novo filme do jornalista e cineasta Arnaldo Jabor (TV GLOBO/AGÊNCIA O GLOBO/RÁDIO CBN/AGÊNCIA ESTADO), no qual o comentário está contido - ele próprio é formado por momentos, uns mais felizes que outros. Mais uma vez: é bom aproveitar esses momentos de alegria cinematográfica. Fruí-los e degustá-los. E talvez esquecer um pouco o conjunto, se isso for possível.


PORQUE é claro, que, sem ser um “Amarcord” à carioca, “A Suprema Felicidade”, é um filme construído "à maneira de Amarcord". Boa parte da obra de Frederico Fellini é tecida dessa arte de fragmentos, do mosaico, da tapeçaria. É assim em “Amarcord”, mas também em “La Dolce Vita”, “Oito e Meio” e “Satyricon”, para citar algumas obras. Nelas, a história não precisa progredir em linha reta, mas se constrói por núcleos em aparência autônomos, que se articulam entre si. O impacto - emocional, psicológico, intelectual - depende tanto da espessura dessas células quanto da ligação intrínseca que guardam entre si. É apenas dessa maneira que o todo se completa e fica maior que a soma das partes. Essa organicidade é frágil em “A Suprema Felicidade”, filme de reestreia de Jabor atrás das câmeras, depois de longo e prudente “outono”.


DESSA forma, se nos projetamos com intensidade em alguns momentos dessa retrospectiva memorialística de um Rio de Janeiro idealizado, em outros nos ressentimos de uma melhor elaboração - às vezes o que atrapalha são diálogos mais frágeis; outras, a mise-en-scène menos inspirada. Sentimos ora o filme nos conquistar, ora nos devolver à terra, um tanto desanimados. Queríamos que nos envolvesse, em sua promessa temporária de felicidade, e ele nos frustra. Desejaríamos voar alto, como quer outro dos personagens (o pai, interpretado pelo excelente ator Dan Stulbach), e sentimos o chão sob nossos pés.


ISSO porque existe algo que não funciona de todo no plano de voo de “A Suprema Felicidade”. É obra memorialística, que remete aos anos de formação do grande Arnaldo Jabor, em registro fantasmático e idealizado. O risco desse projeto é comprazer-se em seu próprio narcisismo, em regime de gozo solitário, sem se comunicar, emocionalmente, com o interlocutor possível - o público. Comunicar, no caso, significaria criar a ficção (muito real) de que aquela memória poderia também ser a minha, a sua, a nossa. "Mutato nomine de te fabula narratur", dizia Horácio, em suas Sátiras. Mudando os nomes, a história fala de você. Não é o caso.